这座位于山丘上的社殿,是日本统治时期建造的神社,战后则作为祭祀阵亡将士的忠烈祠沿用至今的建筑。 建于一九三八年的桃园神社,几乎完整保留了日本神社建筑的样式。社殿以桧木搭建而成,屋顶描绘出平缓的曲线。台湾所建的神社,战后大多遭到拆除,唯独这栋建筑因作为忠烈祠使用而得以留存。…
这座位于山丘上的社殿,是日本统治时期建造的神社,战后则作为祭祀阵亡将士的忠烈祠沿用至今的建筑。
建于一九三八年的桃园神社,几乎完整保留了日本神社建筑的样式。社殿以桧木搭建而成,屋顶描绘出平缓的曲线。台湾所建的神社,战后大多遭到拆除,唯独这栋建筑因作为忠烈祠使用而得以留存。
参道的石阶、狛犬、石灯笼。在这副熟悉的神社样貌之中,如今供奉的却是中华民国的烈士们。建筑本身未变,但被祭祀的对象,却在两个时代之间互相替换。
一九八〇年代,曾有人提议,认为此地是日本统治的象征,应予以拆除。对此,也出现了主张其建筑价值的声音,经过一番讨论,最终决定予以保存。
该如何看待这栋建筑,因人而异。有人将其视为殖民统治的记忆,也有人将其视为台湾历史的一部分而接受。
如今,这里以文化园区之姿对外开放,园内也能见到穿着浴衣拍照留念的年轻人身影。
同样的梁柱,至今仍支撑着跨越两个时代的祈愿。